流亡小朝廷揚帆遠去，不去理會身後發生了些什麽事。他們的路還要走很遠，先潮州再惠州，在第二年的四月到達了官富場（今香港九龍南），才勉強停了下來。

這裏足夠南了吧，張世傑覺得安全了，他下令上岸蓋房，在這裏長期居住。

奈何七個月之後，就被迫再一次上船出海。元軍又追過來了，這一次張弘範親自領軍，發誓追小朝廷到天涯海角。從這時起，兩支宏大的船隊幾乎形影不離，從廣州到秀山，從秀山到香山島（今廣東中山），雙方且戰且行，吃虧的永遠是小朝廷一方。

香山島一役，小朝廷在戰鬥中減員不少，在颶風中損失更大。首相陳宜中率領的八百艘戰船全都翻了。據可靠記載，只有一個人活了下來，其餘的都被淹死。

這人的命可真夠長。

落湯雞·陳受夠了，他再不想飄來蕩去，死去活來。他提議大夥兒去占城（今越南中南部）過海外陸地生活。

沒人響應。

陳宜中熱情高漲，說他去給大夥兒打前站，先去占城探路，就走了。這是他在歷史中出現的最後一幕，當他的船開遠了，有人才想起來，這人從前就逃跑過。

陳宜中逃跑一個月後，小朝廷的船隊到達了井澳（今廣東中山南海中），他們再次遭遇了颶風，大約十分之四的船翻了，同等比例的人淹死。這些船裏就有宋端宗趙昰的船，趙昰本人連淹帶嚇得了重病，在次年的四月病死。

接連翻船，連續死皇帝，讓所有人心驚肉跳，“群臣多欲散去”。關鍵時刻，陸秀夫站了出來：“度宗皇帝有一子尚在，將置其何地。古人有以一旅以成中興者，今百官有司皆備，士卒數萬，天若未欲絕宋，此豈不可立國？！”

他的話喚醒了一直都堅定存在的南宋忠義之心。能一路追隨直到現在的，都是難忘故國、絕不屈膝異族的忠勇剛烈之人，誰願意沈淪滅亡，成亡國之人呢？

眾人立趙昺為帝，是為帝昺，改元祥興。楊太後繼續垂簾聽政，張世傑任樞密使主管軍事，陸秀夫任首相，他每天親自書寫《大學章句》，為年僅八歲的帝昺上課。

且行且戰，臨近東亞大陸的最南端，張世傑屢敗之餘決定開辟基地。最初他選擇的是雷州（今廣東海康），大致相當於雷州半島一帶。

公元1278年五六月間，張世傑遣將與元軍爭雷州，這座之前一直是北宋發配重案罪官的城市成了小朝廷的噩夢，敗績再一次降臨，現實逼迫他們繼續向南逃跑。

下一個目標，崖山。

終於到了崖山！

崖山位於今天廣東省江門市新會區南約五十公裏處的崖門鎮。銀州湖水由這裏出海，海面上東有崖山，西有湯瓶山，兩山環抱，延伸入海，闊僅裏許，故稱之為“崖門”。門內是天然的避風良港，每天潮起，可乘潮出戰；潮落，可據險而守。從地勢上看，是絕佳的戰略要地。

張世傑以最快的速度趕到了這裏，立即命令士兵上岸，造行營三十間，建軍屋三千間，作出了長期駐守的打算。

追擊的元軍很配合，隔了大約半年之後，在公元1279年正月間，從潮陽（今屬廣東）由海路趕到了崖山。領軍的還是蒙古漢軍都元帥張弘範。

幾天之後，副帥、江西行省參知政事李恒也從廣州率領一百二十艘戰船趕到。這樣，元軍整體軍力水陸兩軍共約三萬左右，戰船大約四百艘。

崖門內，張世傑擁有戰船近千艘，兵力達二十萬以上。

兩相對比，南宋的優勢是壓倒性的，沒有理由再失敗，何況搶先占據崖門，坐擁天險，元軍的水師只能漂在海面上。種種優勢都在預示，南宋如果抓住機會獲得大勝，不僅不會滅亡，反而會借機在南中國站穩腳跟，哪怕只是兩廣一隅之地，至少也是五代時南漢的根基。

可這只是表面上的數字參照，不為人知的是，南宋二十萬大軍之中，存在著大量的宮女、內侍、官員家屬、軍兵家屬，以及大量的文官。

除去這些非戰鬥人員，宋軍的戰力不過幾萬人而已。這也是為什麽之前屢戰屢敗、不斷逃亡的原因。

更重要的是，張世傑的心裏變得煩躁。他不再像從前一樣，開戰之前作兩手準備，打得贏就打，打不贏就跑。連續敗連續逃，讓他受夠了。

張世傑放棄了崖山海戰中獨一無二的最關鍵地段——崖門。他把一千餘艘戰船背山面海圍成方陣，以大索勾連，四周圍起樓柵，其結構像陸地上的城郭一樣。帝昺的座艦就居於這座方陣正中間。他決定以堂堂正正之師，與元軍決一死戰。

他的口號是：“連年航海，何日是頭，成敗就看今天！”

元軍水師非常歡迎他這麽做，非常配合地集結了全部實力與之對陣。這邊戰雲密布，海面上幾十萬人動輒生死相向，而在不遠處的另一端海面上，卻是歌舞升平歡聲笑語，當地居民正在舉行每年一度的海上元夕夜競渡。

這幾天正是元宵佳節，國家興亡，趙家興廢，不足以讓所有漢人陪著去死去活，老百姓的日子該怎麽過還是怎麽過。

回到戰場，元軍水師發現張世傑又把戰船綁在一起了，簡直不敢相信自己的眼睛。對面的宋軍主帥是俺們的臥底嗎？！

四年前焦山水戰時，張世傑只是將十船連成一舫，這回居然是一千多艘綁成一座大城，這要是不放一把空前大火的話，真是枉費了張世傑的好心。

這些煩人事是沒法幹擾到張世傑的，再一次綁船並不是他失憶了，忘了之前的慘痛教訓，而是他早有準備。為了防火，他讓士兵們挖了海量的爛泥上船，都厚厚地塗在船外板上，再用長木桿做阻擋，防止敵船來撞。為了生存，他還在船上準備了足夠所有人吃半年的糧食。

做完了這些，張世傑非常確信已經萬無一失了。他自信可以直面戰爭，等待勝利，或者持久的對峙。

這兩樣他都沒等到，勝利、失敗暫時還看不出來，宋軍很快就發現了一個致命的新問題。

元軍水師在張世傑放棄崖門背山面海時，第一時間搶占了崖門，掐斷了宋軍重回岸上的可能。這看似沒用，海戰嘛，與陸地何幹？但是張世傑給船隊上的二十多萬人準備了半年的糧食，卻沒辦法準備哪怕一個月的淡水！他每天都得派人回崖門內取淡水，取燒水做飯的木柴，這些都在元軍搶占崖門之後丟掉了。

僅僅十天過後，宋軍淡水供應就出了問題。南中國海上熾烈的太陽下，口渴難耐的宋軍士兵只好從海中提起一桶桶的海水勉強喝下去，結果誰都知道，那就跟喝毒藥一樣，他們立即開始上吐下瀉。宋軍的戰鬥力銳減，並且只會越來越弱。

這時元軍才開始了攻擊。

元軍在崖山西山頭上架起西域炮轟擊船陣中間帝昺的禦艦，幾炮之後禦艦上迅速作出反應，張起了巨型布簾遮擋炮石。效果相當好，據記載巨石擊中布簾，禦艦巋然不動。因為宋軍船陣的選擇地點非常欠抽，居然離主動放棄的崖門不太遠，炮轟不奏效之後，張弘範決定用火攻。

一艘艘滿載著柴草的小船被點燃，直沖南宋的船陣。

宋軍水兵用長桿抵住火船，不讓靠攏。偶有漏網的，塗滿了濕泥的船外板還真的頂用，火焰沒法立即燃起，隨即被南宋水兵用海水澆滅。

相持不下，這麽說並不準確，元軍根本不擔心宋軍有哪怕一點點的進攻。一千餘艘木制戰船綁在一起，得用什麽樣的發動機才能推得動？

一座不動的船城，不知道有什麽樣的攻擊力！

張弘範決定再一次勸降，他早有準備，隨船帶來了張世傑的外甥。該外甥三次進入船陣勸降，張世傑不為所動，回答得鐵骨錚錚：“我知道投降能活命，且能富貴，但忠義之志絕不動搖！”

公元1279年二月初六，元軍發起了總攻。那一天烏雲密布，海浪洶湧，大海表現出了它狂暴的一面。元軍水師兵分四路，從東、南、北三面向崖山外的宋軍船城進攻。張世傑率眾力戰，從黎明時分直到黃昏降臨，歷經漲潮、退潮兩個時段，士兵和船陣先後崩潰了。

士兵們疲勞饑渴、上吐下瀉，加上一整天的激烈戰鬥，早已不可支撐。看似堅固的船城只能防守無法反擊，永遠立於不勝之地，解體只是遲早而已。

元軍摧毀了宋軍外圍的七艘大艦，突入船城內部。到了這個地步，張世傑才下令砍斷大索，各船逃生。這讓當時的海面亂成了一鍋粥，張世傑本人居然無法接近他最應該保護的對象——帝昺。當時黃昏降臨，暮色四合，風雨大作，張世傑遙遙望見帝昺的禦艦，他沒法親自去接，只好派人架小船過去。

操船者不顧一切地在激烈交戰中的戰船間劃行，奇跡般地接近了禦艦，並且爬了上去。

宰相陸秀夫唯恐來人是元軍假冒的，斷然拒絕把帝昺交給來人帶走。

這種擔憂絕對是有必要的，國亡在即，無數可恥的投降者挖空心思想找進身之階，此時帝昺無疑是最好的投降禮物，怎麽能隨便就交出去？！

接應者無奈，只好退走。遠處停在外圍的張世傑無奈，只好率領十餘艘戰船，保著楊太後，順著退潮的海水揚帆遠逃。

帝昺的禦艦被圍在戰場中央，無論怎樣都沒辦法逃脫了！

或死或降，別無他路。陸秀夫在黑夜中決定以死殉國，他仗劍把自己的妻子兒女都驅入海中，他的妻子死死拉住船舷不松手，他長嘆一聲，喝道：“都去！還怕我不來？”

陸夫人松手，沈入了大海。

陸秀夫轉身望向年僅八歲的宋帝趙昺，流亡至此已近三年，航海逾萬裏，所為者何來？難道只是為了活下去嗎？！

他抱起了帝昺，對這個孩子說：“國事至此，陛下應為國死。德祐皇帝受辱已甚，陛下不可再辱！”說完，他緊緊抱住他的皇帝，縱身跳進了波濤洶湧的大海。

宋帝國至此終於滅亡，不管它是否軟弱，不管它是否屈辱，它的最後一位皇帝和宰相，以世間最決絕的方式為它畫上了句號。

崖山之役，南宋全軍覆滅。據載，第二天淩晨，“浮屍出於海十餘萬人”。這些人和陸秀夫一樣選擇了決絕，選擇了尊嚴。

在遠處的海面上，張世傑的船隊終於逃出生天。楊太後聽到帝昺的死訊，痛哭道：“我忍死到今，只為了趙氏一塊肉啊，現在沒希望了！”隨後，她也投水自盡，為趙宋殉葬。

張世傑不久後死於一場海上颶風。

至此，流亡小朝廷全體覆滅。後人翻閱這段史書，感嘆者有之，搖頭者有之，憤怒鄙夷者更有之。比如有人評論說，陳宜中能逃而不能死，陸秀夫能死而不能戰，張世傑能戰而不能謀……說這些有什麽用，他們真的有經天緯地之才，何至於遠逃萬裏，在崖山與敵死拼？

一家一姓的天下歷經了三百一十九年，因為上位者大都是些或庸碌無才或無恥貪婪之輩，註定了元氣盡喪。所以，國家滅亡是無可避免的。

所爭者，只是滅亡的方式。

在這一點上，趙宋之亡，除了陳宜中等無恥之徒外，陸秀夫，哪怕是張世傑都可以無愧於史冊後世。崖山之戰結束了，除了參戰的元軍之外，還有一個人親眼目睹了戰鬥的整個進程。

文天祥。

文天祥早已被俘。

他被張世傑排擠出小朝廷之後，選擇了回自己的老家江西抗元。公元1277年，文天祥率兵於雩都（今江西於都）大敗元軍，收覆了興國、吉州（今江西吉安）等地。他在興國建立大本營，江西各地抗元義軍四面來投，形勢一度大好。

但是他終究是個文官，對瞬息萬變的戰場準備不足，大勝之餘忘了戒備。元朝江西宣慰使李恒，也就是率水軍支援張弘範進行崖山海戰的那個人，率重兵偷襲興國，文天祥應戰失利，大敗至空坑（今江西永豐南）一帶。

敗退中，隊伍零散，文天祥的妻兒、幕僚都被俘虜，他本人因為有義士替身受捕，才幸免於難。

縱遭大敗，文天祥仍然百死不回。他收拾殘部轉戰廣東東北部的南嶺地區。情況越來越險惡，文天祥知道事不可為了，他向小朝廷請求歸隊，可是張世傑再一次拒絕了他。

此時此刻，文天祥孤身在外，聲名外顯，等待他的只有兩條路：一個是投降；另一個是敗亡。除此以外，別無他途。

能戰而不能謀的張世傑，有忠義卻無心肝的張世傑！

公元1278年十二月，文天祥在廣東海豐五嶺坡被俘，自殺未成，被押往崖山戰場。這一路是文天祥的煉獄之旅，身在敵營，睹物思人，如此錦繡山河，統統落入敵手，而他空懷滿腔忠義報國之心，卻無可奈何，連自己也成了被俘之人。

到崖山戰場，張弘範要他寫信去勸降張世傑。文天祥冷然相對：“我不能救父母，難道還會勸人去背叛父母嗎？！”

他取過紙筆，錄下了不久所寫的那首《過零丁洋》：辛苦遭逢起一經，幹戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沈雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裏嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青！

這樣的人怎麽可能投降，這樣的人怎麽可能替死敵去勸降？張弘範笑了笑，連稱“好人，好詩”，命人把文天祥帶下去，絕口不提勸降的事。

文天祥隨著元軍水軍出航，近距離親眼目睹了崖山海戰。這對他的摧殘是難以想象的，他竭盡全力、傾盡所有想保存的，就在他的眼前毀滅！

崖山海戰之後，元軍南征大軍的全部工作只剩下了一件，找到南宋傳國玉璽。幾天之後，這項任務也半真半假地完成了。有人宣稱，在一具男孩兒浮屍的脖子上找到了它。可這具明顯比玉璽更重要的屍體，卻偏偏下落不明。除此以外，就剩下了文天祥。

要怎樣處置這位亡國宰相？

張弘範在進行各種慶祝，包括在崖山之畔的山崖峭壁上刻字：“鎮國上將軍張弘範滅宋於此。”之餘，還是很想保全文天祥的。他覺得，留一文天祥也無關改朝換代的大局，反而更能襯托出元朝開國的恢宏氣度，何樂而不為？

忽必烈也這樣想，他特意批了份文件下來，說“誰家無忠臣”。命專人押解文天祥去大都。文天祥的北上苦旅開始了，他名揚中華，為華夏千年民族魂的光榮之旅也就此啟程。

當年五月，押解隊伍進入南安軍（今江西大餘），文天祥的故鄉臨近了，他計算時日，估計八天之後會到達老家吉安。他開始絕食，相信八天之後到達時會饑餓而死，他可以餓死桑梓、盡節故裏了。可天不從人願，絕食八天他沒有死，而故鄉已過。

文天祥決定恢覆進食，以便在虜廷從容就義，更有價值。

一路北行，元人並不禁錮文天祥的視聽，很多戰時信息一個個傳入，文天祥發現他真的成了一個孤單的人。揚州、釣魚城都已經陷落了。

說揚州，李庭芝在誤解中趕走了文天祥，隨即被元軍重兵圍困。揚州城在十個月期間彈盡糧絕，城內達到了易子而食的程度，但仍然死戰不降。

臨安陷落，宋室投降。謝道清向全國州郡發歸降手詔，元軍派人持詔書到城下招降。李庭芝說，我只知奉詔守城，沒聽說過以詔諭降的！

副將姜才發弩射退來使。

不久，得知元軍押解宋恭帝一行赴大都，正途經揚州。李庭芝與姜才率兵四萬夜襲瓜洲渡口，試圖奪回宋室一行。激戰三個時辰仍未成功，只好退回揚州城內。

元軍再次拿著謝道清的親筆詔書到城下招降。詔書雲：“今吾與嗣君既已臣伏，卿尚為誰守城？”問得很符合程序，這個世界都是姓趙的，俺趙家都投降了，你還守什麽城，這不是在妨礙正常的財產轉移嗎？

說得多麽理直氣壯，李庭芝一時也說不出反駁的話。他在沈默中一箭射死元軍的使者，以行動拒絕投降。至此元軍明白只剩下強攻一途了，之後半年之間雙方苦戰不休，蒙古人在揚州城下圍起了一道長墻，以城外之城徹底封鎖了揚州。

忽必烈適時送來了最後一次招降信，他許諾只要揚州投降，之前的抵抗、殺使者等行為全部赦免。李庭芝有些心動了，恰好姜才沖出重圍，去附近州縣籌糧回來，他凜然道：“相公不過忍片時痛而已！”李庭芝幡然悔悟，人生除死無大事，與那片時之痛相比，他們有更在乎的東西。

十個月之後，福州小朝廷任命李庭芝為左相，派使者來召喚。李庭芝命副手朱煥留守，他與姜才率領七千名士兵北上泰州（今屬江蘇），準備從那裏南下。

李庭芝前腳走，朱煥立即就投降了。揚州陷落，元軍全軍開拔追擊李庭芝部，終於把他們圍堵在泰州城內。

李庭芝、姜才終於力盡被俘。元軍主帥阿術責問李庭芝為什麽不降，姜才大叫“不降者，是我”！

阿術猶豫，蒙古人是重硬漢的，李庭芝、姜才無疑硬到了不可思議的地步，當此天下已定的大勢，實在沒必要多殺。

一邊的朱煥說話了，揚州積骸遍野，皆他們所為，不殺何待？

一句話勾起了之前十個月裏的殺戮怒火，阿術下令將李庭芝斬首，姜才剮殺。臨刑之日，原南宋江淮主將，那位應該七十九歲就死，非要活到八十三歲的夏貴特意趕來觀刑，姜才受刑中冷然發問：“老賊，你看著我不感到慚愧嗎？！”

揚州世代忠烈，聞聽李、姜被害，全城百姓無不流淚。這股忠義剛烈的氣息一直留存了下去，直到數百年後明末清初時，這座硬到不可思議的城市，在與李、姜一樣忠貞剛烈的史可法的率領下，與清軍死戰，誓死也絕不投降！

壯哉，揚州！

茫茫神州，只剩下了獨釣中原的釣魚城。至南宋小朝廷滅亡之時，釣魚城的主將已經換了三任，當初讓蒙哥城下飲恨的王堅第二年就被召回臨安，不是為了嘉獎，而是賈似道等朝臣猜忌他，把他排擠到了普通州縣去當地方官。

公元1264年，崖山之戰前十五年，王堅在和州知州任上郁郁而終。

釣魚城的第二任主將是張鈺。張鈺是王堅的部下，一個在某種程度上比王堅更加強悍堅硬的人。他接手釣魚城之後，不只是固守，而是適時出擊。當臨安陷落時，他派部將突襲青居城，抓獲元軍安撫使劉才；三個月後，派兵馳援重慶，合力攻克鳳頂寨，再之後收覆瀘州，捕殺叛將梅應春與元將熊耳，抓獲熊耳夫人。聽說小朝廷在福建稱帝，他在釣魚城內辟建皇城，派出百餘人南下尋訪，準備接來長期獨立。

當然，這百餘人沒法橫越神州，再越過百萬元兵，把小朝廷接到釣魚城裏來。

公元1275年十二月，涪州降元，重慶告急，張鈺按捺不住，留副手王立守城，自己率軍攻入重慶，接任制帥之職，旋即克覆涪州。過了正月，張鈺大會西南眾將，聯合忠、萬兩州軍力連破元軍十八砦，解大寧監之圍。

一時間，西南震動，宋軍在這一片區域裏大有覆興之勢。

天下大勢如此，張鈺註定只是曇花一現。元軍集結重兵圍困重慶，用的是揚州之戰同樣的戰術，結局卻沒那麽嚴重。

張鈺的身邊沒有姜才，他的部將出賣了他。張鈺在巷戰之餘選擇出逃，逃到涪州時被元軍抓獲，被押解到安西（今陜西西安），軟禁在一座廟裏。

回頭說釣魚城。

天下事，難說沒有運氣的存在。南宋滅國，神州淪陷，釣魚城天險也變得脆弱，原來自成體系，可以永遠生存的山城，居然連續兩年幹旱，城裏農田顆粒無收。據當地縣志記載，出現了易子而食的慘劇。金城湯池，非粟不守，到此地步，釣魚城終於投降了。

這座從公元1240年由四川制置副使彭大雅始築，至公元1279年正月最後一任守將王立出降，共抵抗元軍整整四十年，前期以擊斃蒙古大汗蒙哥而光耀史冊，後期獨自支撐巴蜀危局被譽為獨釣中原的曠世堅城，現在終於倒了。

張鈺在陜西聽到消息，以弓弦自縊身亡。

釣魚城投降的次月，流亡小朝廷在崖山全體覆滅。這兩件事接踵而至，南宋最後一絲希望也徹底破滅。

文天祥在這樣的局勢下被押解進元大都。

忽必烈的氣度橫貫胡漢，遠不是傳統印象中異族酋長的蠻橫模樣，他下令以上賓之禮接待文天祥。當然，這是有目的的。

他希望文天祥投降，做他的臣子。

第一個出場的人是留夢炎。留夢炎，公元1244年的南宋狀元，公元1275時做到了南宋首相，看資歷他與文天祥是那麽的一致，元朝覺得他們會很有共同語言。

只是他們忘了，留夢炎在臨安將破時選擇了逃跑。

兩人相見，文天祥身著南朝衣冠，面南而坐，意示絕不向元朝屈服。留夢炎則一身元朝高官的服飾，早成了異族的鷹犬。

文天祥戟指喝罵：“你好歹是一個狀元宰相，有何面目去見江東父老？！”

留夢炎絕無羞慚，大恨而去。第二個來勸降的人讓文天祥痛斷肝腸，居然是被降封為瀛國公的宋恭帝。幾年過去了，宋恭帝長成了一個小小少年，不知道北地生活是否讓他忘記了江南，還記不記得自己小時候的那個身份。

文天祥讓宋恭帝坐下，自己面北跪拜，痛哭流涕，連稱“聖駕請回”。姓趙的少年人在慌亂局促中不知說什麽好，只好離開。

這之後，元朝想不出還要由誰來勸文天祥，按級別，總不能把謝道清請出來吧？

第三個人是元朝的重臣平章政事阿合馬。大人物出場聲勢不凡，加上禮遇期已過，要來硬的了，阿合馬直接命令文天祥跪下。

文天祥冷笑，南朝宰相為何要跪北朝宰相？

阿合馬加倍趾高氣揚，問道：“何以至此？”你一個南朝宰相，怎麽到我北朝宰相的地盤來了，既然輸了土地，那就等同於輸了地位。

文天祥越發傲然：“南朝若是早日用我為相，北人到不了南，南人更不會到北方。”

阿合馬冷笑，提醒文天祥他手握生殺大權。文天祥得其所哉，“亡國之人，要殺便殺！”這正是他所求之不得的。

阿合馬悻悻然走開。

文天祥被關進了土牢裏，簡陋、骯臟都不足以形容這種囚室。蒙古人的用意非常明顯，他們不信以軟弱著稱的宋人中，變節最多的文人能挺住生活的折磨，尤其是文天祥從前的生活以奢侈舒適著稱。

一個月之後，元朝宰相孛羅提審文天祥，地點定在了元朝軍方重地樞密院，陪審的人是崖山海戰的元軍主帥張弘範。

困苦之後加以威淩，蒙古人不信文天祥不屈服。

文天祥見孛羅，長揖不拜。孛羅立即大怒，同樣情形下，阿合馬只是言語調侃，孛羅命令士兵強摁文天祥下跪。

元朝士兵們“或抑項，或扼其背”，文天祥始終不屈。他昂首高言：“天下事有興有廢，自古帝王將相，滅亡誅戮，何代無之！我文天祥今日忠於宋，以至於此，願求早死！”

孛羅見硬的不行，又自恃漢學功底深厚，可以在言談中壓倒文天祥。他問：“汝謂有興有廢，且問盤古至今日，幾帝幾王，為我言之。”

文天祥不屑，這種小兒科問題不值一提：“一部十七史，從何處說起？吾今日非應博學宏詞、神童科，何暇泛論。”

孛羅更加不屑，直指問題中心：“汝輩棄德祐皇帝，另立二王，這是忠臣所為嗎？”

文天祥正色回應：“德祐失國，不此之時，社稷為重，君為輕。另立二王，為社稷計，當然是忠。”

孛羅一笑，滿是譏諷：“汝立二王，竟成何功？”

這一句問得文天祥不由得不悲愴，數年間流離逃戰、艱辛苦困，真的是一無所獲嗎？他黯然自問，很快昂然回答：“立君以存社稷，存一日則盡一日臣子之責，何言成功！”

孛羅得意了：“既知其不可，又何必為之？”

文天祥忍不住淚下沾襟：“譬如父母有疾，雖不可療治，但無不下藥醫治之理。吾已盡心盡力，國亡，乃天命也。今日文天祥至此，有死而已，何必多言。”

孛羅再沒有話說，他建議忽必烈幹脆殺了文天祥，殺得宋人逾千萬，多此一個難道很特別，會丟天下不成？可很多人反對，包括張弘範。這個親手滅亡南宋的人上書忽必烈。加一句，張弘範病了，崖山海戰之後這人很快病倒，快死了。

他說元朝應有新氣象，應該與南宋相反，提倡節操，文天祥越是忠貞，就越要降服他，這會對新國家有極大的推動作用。

至於如何降服，優待、威嚇、勸說、困苦都用過了，當此時，似乎只有繼續困苦還能有效，於是文天祥被押回到土牢中。從這時起，這座土牢是文天祥兩年多時間裏的囚室。

文天祥在這座低矮潮濕的土牢中備受折磨，每個人都認為他會痛苦，可事實上痛苦與折磨有時並不是一回事。

某些人的生存信條是：心安樂才能身安樂。

文天祥用詩歌記錄了這段生活，那就是名傳千古，也必將傳至永恒的《正氣歌》。

餘囚北庭，坐一土室。室廣八尺，深可四尋。單扉低小，白間短窄，汙下而幽暗。當此夏日，諸氣萃然：雨潦四集，浮動床幾，時則為水氣；塗泥半朝，蒸漚歷瀾，時則為土氣；乍晴暴熱，風道四塞，時則為日氣；檐陰薪爨，助長炎虐，時則為火氣；倉腐寄頓，陳陳逼人，時則為米氣；駢肩雜遝，腥臊汙垢，時則為人氣；或圊混、或毀屍，或腐鼠，惡氣雜出，時則為穢氣。疊是數氣，當之者鮮不為厲，而餘以孱弱俯仰其間，於茲二年矣，無恙，是殆有養致然爾。然亦安知所養何哉？孟子曰：“吾善養吾浩然之氣。”彼氣有七，吾氣有一，以一敵七，吾何患焉！況浩然者乃天地之正氣也。作《正氣歌》一首。

天地有正氣，雜然賦流行。下則為河岳，上則為日星。於人曰浩然，沛乎塞蒼冥。皇路當清夷，含和吐明庭。時窮節乃見，一一垂丹青：在齊太史簡，在晉董狐筆，在秦張良椎，在漢蘇武節；在嚴將軍頭，為嵇侍中血，為張睢陽齒，為顏常山舌；或為遼東帽，清操厲冰雪；或為出師表，鬼神泣壯烈；或為渡江楫，慷慨吞胡羯；或為擊賊笏，逆豎頭破裂。是氣所磅礴，凜烈萬古存。當其貫日月，生死安足論！地維賴以立，天柱賴以尊。三綱實系命，道義為之根。嗟予遘陽九，隸也實不力。楚囚纓其冠，傳車送窮北。鼎鑊甘如飴，求之不可得。陰房闐鬼火，春院閉天黑。牛驥同一皂，雞棲鳳凰食。一朝蒙霧露，分作溝中瘠。如此再寒暑，百癘自辟易。哀哉沮洳場，為我安樂國。豈有他繆巧，陰陽不能賊！顧此耿耿在，仰視浮雲白。悠悠我心憂，蒼天曷有極！哲人日以遠，典刑在夙昔。風檐展書讀，古道照顏色。

文天祥恪守忠義，置個人生死於度外，於困頓鬥室中甘之如飴，自覺除死無大事，卻不料世間仍有擾亂其心神之事。

他忽然接到了長女柳娘的信。信中得知，失蹤三年多的妻子兒女都承大都城中，被元人禁錮。這封信很明顯是暗示他，如果投降，全家安好；不降，後果不可言。文天祥必須要在骨肉親情與忠義名節之間作出選擇，這是何等艱難痛苦。

文天祥在回信中寫道：“……人誰無妻兒骨肉之情，但今日事到這裏，於義當死。可令柳女、環女好做人民，爹爹管不得。淚下哽咽，哽咽！”

於是，文天祥徹底拋棄了一切所珍愛的。他是南宋的宰相，他治下的無數人民都在戰火中失去一切，他不想例外。

文天祥的決心讓元朝絕望，其間曾經有過幾次轉機，如張弘範臨死前的遺囑，希望保全文天祥，為新朝立節義榜樣；比如以福建降元的王積翁聯名十名南宋降臣保文天祥還鄉，允許其餘生出家當道士。這些都由於種種原因擱淺了。

需要指出的是：王積翁的保文之所以失敗，就是因為那位同樣是狀元宰相的留夢炎的極力反對，他非常渴望文天祥去死。

時間到達公元1282年底，中山府（今河北定縣）有數千人起義反元。起事者自稱南宋幼主，要去大都劫獄救出文丞相。這件事成了文天祥的催命符，他是生是死必須要有個了斷了。十二月八日，忽必烈在大殿召見文天祥。

文天

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